文：胡芷嫣
這個年節難得回高雄待了幾天。高雄北漂工作以來，和從緩慢活每回春節返鄉總是前已蜻蜓點水式快閃，今年罕見有機會待上一段時間，經不間因乃至於這次我才後知後覺地發現，樣城這座城市和從前已經不一樣了。市空cni源码分析
回想起來，而成有關這座我在其中存在十餘年，為生伴著我成長成熟，地方理解收納我一切輕狂輕縱年少點滴的高雄城市，腦海印象其實有點模糊。和從緩慢活
可能青春大抵如此？明明身在其中時感覺如此漫長令人不耐，前已回頭看竟不過剎那蒼白。經不間因像紐約精神科醫師泰居柯爾（Teju Cole）在自傳小說《不設防的樣城城市》（Open City）裡，一邊行走遊盪，市空一邊回憶起他的奈及利亞家鄉：
過去，如果真的有這種東西的話，大多是移动菜单源码空虛的空間，遼闊的虛無，重要的人物與事件漂浮其間。奈及利亞對我來說就是那樣：除了少數幾件記憶特別鮮明的事情以外，我幾乎已經完全遺忘了它。
可能時間距離一旦拉遠拉長，記憶多少斑駁蒼茫。
但是，除此之外，我不得不懷疑另一個極大的可能性：我對這座伴我成長的城市，根本從頭到尾就不是很了解。
那些少數的南方港都記憶
在我腦海裡，有關高雄這座城市，泰居柯爾說的「那些少數記憶鮮明」的片段，是不分季節刺痛眼睛的陽光，規劃得寬闊的柏油路，還有熱得昏昏欲睡的午後。路上鮮少汽機車，骑手接单源码遑論行人或單車騎士，除了像我一樣閒得發慌的屁孩。至於每個被迫在熱到冒煙（非誇飾）柏油路上穿梭的市民，都像旗津海岸的石頭一樣，在豔陽下被曬得周身滾燙。
還有愛河，高中我經常課後在河畔遊走，我記得暮色中水光粼粼。還有某年晚上高雄大漲潮，河水幾乎要灌上岸，我站在岸邊疑惑為何巨大威脅的波瀾，看來卻如此柔軟、溫柔。
愛河親水設施其實是我年紀稍長、即將離巢北上的事。童年時那裡很臭，而且經常有人尋死，网站源码精通記憶中媽媽有天回家不安地說她開車經過愛河，聞見一股不尋常惡臭，聽廣播才知道河裡正在打撈屍體。直到初中，河川整治開始見效，愛河臭味改善，不再是當地人避之惟恐不及的地帶。
漸漸地，河邊有了金亮照明，有了徒步木板棧道與沿岸座椅，有了超級時髦的河岸咖啡廳和酒吧。然後，河邊開始出現像我那樣的行人，三三兩兩散步或坐著聊天，還有了一間小巧晶瑩的「電影圖書館」，17歲的我就在那看了當年很紅的導演安哲羅普洛斯的「希臘三部曲」。
Photo Credit: shutterstock.com/達志影像城市空間因「緩慢」成為生活地方
高雄和從前不一樣之處在於，以前，這座港口工業城市，是一個吸納眾多離鄉背井移民求生存的空間，如今，它正在成為一個新世代高雄人紮根要生活的地方。
我說的並不是城市多了一些硬體建設而已，也不是巨大小海豹讓遊客拍照上傳，或是如最近惹出爭議的承億青鳥之類的鉅資文化展演。我說的是，步道、公共空間、地面上慢速移動的輕軌，這些硬體城市規劃，在居民心中深處催生發酵的城市意識。
社會學家、城市研究者理查桑內特（Richard Sennett）在著作《棲居》中，以法語ville和cité解釋城市規劃（空間）和城市意識（地方）的差異：前者ville指整個城市，而後者cité在十六世紀時，曾指一個街坊鄰里的生活特色，人們對鄰居和外來客的感覺，還有人們對地方的眷戀之情。
城市意識（cité-consciousness）不只反應居民對於其他人、生活、自我的想像與認知，在公共層次上也反應居民希望如何集體生活，細究城市一詞（cité），其實與法語的公民身分（citoyenneté）發展密不可分。
而城市意識的培養，靠的其實就是「慢」
空間抑或地方，兩者取決你在城市中的穿梭速度。桑內特指出，你的移動速度越快，就越無法了解周遭環境的特質與細節。當你腳踏油門，你就無法分心看四周環境。除了安全考量，人在高速前進時，兩邊風景在大腦中都扁平化，但走路就不是這樣了。走路的時候，大腦處理的周邊視覺資訊，是開車時的150%。
「當一個人迅速穿過某地時，地方失去了特色，行動速度消除了環境意識。」桑內特說。
我發現，童年中高雄城市，那些對我而言「少數記憶鮮明」的片段，都發生在我慢速移動或者停留的時候，當我透過雙腳雙眼，將這個客觀的物理空間，轉變成我生活場景的時候。
不管是騎著單車在昏昏欲睡的午後城市閒晃，或是傍晚走在木板棧道看著河水漲退。我只遺憾我在高雄成長的那些年，沒有足夠的建設，支持鼓勵像我那樣年紀的市民去探索她生活的空間，深化理解這個陪伴她長大的地方，發展她自我與城市的意識──或是淺白點，其實就是說出「我是高雄人」的那份底氣。
在慢速移動的過程中，人吸收更多感官細節，這些細節經過一遍一遍累積，一層一層堆疊，形塑了人對周遭環境的豐富經驗與感受。這些細節也會反過來影響我們對於生活的認知與想像，一種城市的意識便油然而生：我和這個地方的關係是什麼？我想要在這個地方怎麼生活？
當問題被觸發，一種地方動能就啟動了：這個城市開始和你有關，你是棲居的居民，不再是途經的過客。說起來，那比什麼文化煙火都才是真正的，根深柢固的，最珍貴的城市文化資產。
本文經《思想坦克》授權轉載，原文發表於此
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責任編輯：彭振宣
核稿編輯：翁世航
